Topik : Tadabbur Daur

Harmoni dan bahkan keseimbangan alam ini yang masih terjaga, banyak disebut akibat hadirnya “rijalul ghoib”.

Mahabharata atau Ramayana masih saja menawarkan sudut pandang menarik bagi saya, selalu saja begitu. Memang benar, di kalangan Hindu dan Budha, Resi Viyasa dan Walmiki, pengarang keduanya, dianggap setara nabi di Islam dan Kristen karena simbolisasi yang disediakan di sana sangat lugas dan umum untuk mengerti zaman.

Alhamdulilah. Tidak ada kata yang lebih indah dan mesra diucapkan selain Alhamdulillah. Tahun ini benar-benar menjadi tahun keberkahan bagi saya.

Maiyah memegang teguh suatu prinsip bebrayan horisontal, suatu pilihan watak dan akhlak untuk tidak “usil” kepada siapapun saja, sebesar apapun masalahnya.

“Saya ini bukan budi, bukan angan-angan hati, bukan pikiran yang sadar, bukan niat, bukan udara, bukan angin, bukan panas, dan bukan kekosongan atau kehapaan.

Ini mungkin akhir atau mungkin sebuah awal dari sebuah perjalanan. Gelar “教育学学士学位/Bachelor of Education” akhirnya bisa aku raih setelah perjuangan empat tahun.

Tahun 2010 silam saya mantap terbang ke Jakarta. Pergi ke Ibukota untuk sebuah cita-cita yang tinggi dan mulia.

Meng-Hakim-i bukan menghakimi, pluralisme bukan pluralitasnya. Meng-Hakim-i maksudnya di sini adalah menempatkan kesadaran Al-Hakim kepada objek yang sedang kita bedah bersama.

Bangunan dan mekanisme wirid ditata secara intelektual. Apalagi dzikir. Mengingat. Memadatkan ingatan. Itu peristiwa di kepala.

Zaman saya kecil dulu, tren untuk ikut gabung dalam perguruan-perguruan silat menjadi top list di kalangan remaja dan pemuda.

Rasan-rasan alias merumpi di kalangan kita sudah menjadi kebiasaan yang ‘enak’ sebagai ‘menu utama’ atau sekedar selingan ngobrol setiap hari.

Judul Ashabul Maiyah tidak dimaksudkan untuk menganggap apalagi menyombongkan diri sebagai representasi Ashabul Kahfi masa kini.