Entah siapa yang punya ide dan berani menjadi pemrakarsa: tiga anak muda milenial itu seperti sengaja mempermainkan Simbah.
“Mbah”, kata Beruk.
“Ya?”, Simbah merespons.
“Uksakka itu apa?”
“Uksakka… Apa itu?”
“Lho saya yang tanya, Mbah, kok malah Njenengan bertanya balik”
“Belum pernah dengar saya”, kata Simbah.
Cobalah sesekali pelajari perbedaan orang-orang dalam memahami kebenaran.
“Untuk apa kamu deket-deket atau bahkan mungkin terlibat agak aktif di kegiatan Mantra 2019 Itu?”, saya bertanya kepada Pèncèng.
Paugeran itu bukan untuk dipahami, hanya karena bisa dirumuskan. Paugeran bukan padatan sehingga bisa digenggam.
Rupanya Simbah merasa perlu menyela pemaparan Beruk dengan mengingatkan kembali perlunya menerapkan piweling para leluhur: empan papan.
Kata Beruk, kalau dibandingkan dengan kejadian-kejadian dalam sejarah jauh di masa silam, perilaku kekuasaan dan penguasa-penguasa yang kita alami di zaman Now ini–tidaklah ber-kaliber.
“Mbah, saya melihat ada dua gelombang besar yang sedang mengarus deras di Negeri ini.
Dengan berat hati kami mengambil keputusan untuk meminta Beruk tidak meneruskan uraiannya tentang Sultan Panotogomo.
“Jangan habis-habisan mengagumi seorang Kiai, sebab cucunya kelak tidak mustahil menjadi Maling.
Pèncèng duduk bersila. Menghadap tembok. Di pojok ruang depan rumah Simbah.
Pèncèng mengutip ungkapan seorang Seniman Sepuh Yogyakarta.
Simbah mengulangi pernyataannya: “Lho, saya tidak pernah konflik dengan Mbah Linus, Ruk!